ابن منظور
127
لسان العرب
طمرس : الطِّمْرِس : الدَّنيء اللئيم . والطُّرْمُوسُ : الخَرُوفُ . والطِّمْرِساء : السحاب الرقيق كالطِّرْمِساء ؛ عن أَبي حنيفة . الجوهري : الطِّمْرِسُ والطُّمْرُوسُ الكذاب . طملس : الجوهري : رَغِيفٌ طَمَلَّسٌ ، بتشديد اللام ، أَي جافٌّ ؛ قال ابن الأَعرابي : قلت للعُقَيْلِيّ : هل أَكلت شيئاً ؟ فقال : قُرْصَتَيْنِ طَمَلَّسَتَيْن . طنس : ابن الأَعرابي : الطَّنَسُ الظلمة الشديدة ، قال : والنُّسُطُ الذين يستخرجون أَولاد النُّوق إِذا تَعَسَّر وِلادُها . قال الأَزهري : النون في هذين الحرفين مبدلة من الميم ، فالطِّنْسُ أَصله الطَّمْسُ أَو الطَّلْس ، والنَّسْطُ مثل المَسْطِ سواء ، وكلاهما مذكور في بابه . طنفس : الطِّنْفِسَة والطُّنْفُسة ، بضم الفاء ؛ الأَخيرة عن كراع : النُّمْرُقَة فوق الرحل ، وجمعها طَنافِسُ ؛ وقيل : هي البِساط الذي له خَمْلٌ رقيق ، ولها ذكر في الحديث . ابن الأَعرابي : طَنْفَسَ إِذا ساء خُلُقه بعد حُسْن . ويقال للسماء : مُطَرْفِسَة ومُطَنْفِسَة إِذا اسْتَغْمَدت في السحاب الكثير ، وكذلك الإِنسان إِذا لبس الثياب الكثيرة مُطَرْفِسٌ ومُطَنْفِس . طهس : قال أَبو تراب : سمعت أَعرابيّاً يقول طَمَسَ في الأَرض وطَهَسَ إِذا دخل فيها إِما دخل فيها إِما راسخاً وإِما واغِلاً ، وقال شجاع بالهاء . طهلس : التهذيب في الرباعي : الليث الطِّهْلِيسُ العسكر الكثيف ؛ وأَنشد : جَحْفَلاً طِهْلِيسا طوس : طاسً الشيءً طَوْساً : وَطِئَه . والطَّوْسُ : الحُسْنُ . وقد تَطَّوَّسَتِ الجاريةُ : تزينت . ويقال للشيء الحَسَن ؛ إِنه لَمُطَوَّسٌ ؛ وقال رؤبة : أَزْمانَ ذاتِ الغَبْغَبِ المُطَوَّسِ ووجه مُطَوَّسٌ : حسن ؛ وقال أَبو صخر الهذلي : إِذ تَسْتَبسِي قَلْبِي بِذي عُذَرٍ * ضافٍ ، يَمُجُّ المِسْك كالكَرْمِ ومُطَوَّسٍ سَهْلٍ مَدامِعُه ، * لا شاحِبٍ عارٍ ولا جَهْمِ وقال المُؤَرِّج : الطاؤُوسُ في كلام أَهل الشام الجميل من الرجال ؛ وأَنشد : فلو كنتَ طاؤُوساً لكنتَ مُمَلَّكاً ، * رُعَيْنُ ، ولكن أَنتَ لأْمٌ هَبَنْقَعُ قال : واللأْمُ اللئيم . ورُعَيْن : اسم رجل . والطاؤُوس في كلام أَهل اليمن : الفِضَّة . والطاؤُوس : الأَرض المُخْضَرَّة التي عليها كلُّ ضَرْبٍ من الوَرْدِ أَيامَ الربيع . أَبو عمرو : طاسَ يَطُوسُ طَوساً إِذا حَسُنَ وجهُه ونَضَرَ بعد عِلَّةٍ ، وهو مأْخوذ من الطَّوْسِ ، وهو القمر . الأَشجعي : يقال ما أَدري أَين طَمَسَ وأَين طَوَّسَ أَي أَين ذهب . والطاؤُوس : طائر حسن ، همزته بدل من واو لقولهم طَواويس ، وقد جمع على أطْواسٍ باعتقاد حذف الزيادة ، ويُصَغِّرُ الطَّاؤُوس على طُوَيْسٍ بعد حذف الزيادة . وطُوَيْسٌ . اسم رجل ضُرِب به المثل في الشؤم ، قال : وأُراه تصغير طاؤوس مُرَخَّماً ، وقولهم : أَشأَم من طُوَيْسٍ ؛ هو مخنث كان بالمدينة وقال : يا أَهل المدينة تَوَقَّعُوا خروجَ الدجال ما دُمْتُ بين ظَهْرانَيْكُمْ فإِذا مُتُّ فقد أَمنتم لأَني ولدت في الليلة التي تُوُفِّيَ فيها رسولُ اللَّه ، صلى اللَّه عليه